A.藝術(shù)是對(duì)客觀社會(huì)生活的反映
B.藝術(shù)作品凝聚著藝術(shù)家主觀的審美理想和情感愿望
C.藝術(shù)美只有主觀的因素,沒有客觀的因素
D.藝術(shù)美既有客觀的因素,又有主觀的因素
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A.主觀性
B.能動(dòng)性
C.獨(dú)創(chuàng)性
D.形象性
A.藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物,比現(xiàn)實(shí)生活中的美更加集中、更加典型
B.藝術(shù)美能夠更加充分地滿足人的審美需求
C.藝術(shù)的審美性是藝術(shù)作品具有巨大魅力的根源
D.藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一
A.造型藝術(shù)
B.實(shí)用藝術(shù)
C.表情藝術(shù)
D.文學(xué)藝術(shù)和綜合藝術(shù)
A.追求以實(shí)用性為基礎(chǔ)的空間美
B.以空間組合、形體、色彩、裝飾等為藝術(shù)語言
C.以直觀的建筑形象體現(xiàn)時(shí)代精神
D.以直觀的建筑形象體現(xiàn)民族精神
A.畫面運(yùn)動(dòng)性
B.意義的象征性
C.時(shí)空自由性
D.心理真實(shí)性
最新試題
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
美學(xué)研究的基本原則是()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。