A.左拉
B.巴爾扎克
C.謝林
D.黑格爾
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A.類(lèi)型化
B.形象化
C.典型化
D.抒情化
A.單一性
B.整體個(gè)性
C.類(lèi)型化
D.形象性
A.敘事性
B.抒情性
C.客觀性
D.戲劇性
A.流派內(nèi)部的作家總有著相同或相近的文學(xué)觀念和審美理想。
B.有類(lèi)似的文學(xué)風(fēng)格和美學(xué)趣味。
C.流派內(nèi)部的作家生活在一個(gè)地域。
D.流派內(nèi)部的作家生活在一個(gè)時(shí)代。
A.文學(xué)觀念的變化
B.審美追求的變化
C.文學(xué)規(guī)范和創(chuàng)作準(zhǔn)則的提出
D.社會(huì)思潮的影響
最新試題
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱(chēng)（）
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類(lèi)，考察流變，分為（）四種
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）