A.體認(rèn)
B.語感
C.想象
D.聯(lián)想
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A.價(jià)值閱讀
B.品質(zhì)閱讀
C.批評(píng)型閱讀
D.鑒賞型閱讀
A.消極接受
B.初級(jí)接受
C.積極接受
D.高級(jí)接受
A.“召喚結(jié)構(gòu)”
B.“期待視野”
C.“接受心理”
D.“審美空白”
A.精神需要
B.物質(zhì)需要
C.求知需要
D.審美需要
A.“意圖謬見”
B.“感受謬見”
C.“感性認(rèn)識(shí)”
D.“理性認(rèn)識(shí)”
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩人下了逐客令的原因是()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()