A.在明明德
B.在為萬世開太平
C.在止于至善
D.在親民
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A.儒家與道家均以天人合一為最高境界
B.人與天是相互聯(lián)系、相互依賴的統(tǒng)一體
C.天人關(guān)系問題是中國哲學中的重大理論問題之一
D.儒家、道家對天人合一的解釋完全一致
A.敬鬼神而遠之
B.智者知人
C.為生民立命
D.先難后獲
A.鄧實
B.劉師培
C.章太炎
D.季羨林
A.敬鬼神的目的是使人追懷往古,不忘記自己生命的由來
B.眾生必死,死必歸土,此之謂鬼
C.儒家重視現(xiàn)實生活,主張不敬鬼神
D.對鬼神應采取尊敬而不迷信的態(tài)度
A.張之洞:中學為體,西學為用
B.章太炎: 國學是七科之學
C.鄧實:一國所有之學
D.季羨林:國學應該是“大國學”
最新試題
有位國學大師把中國的傳統(tǒng)學術(shù)分為小學、經(jīng)學、史學、諸子和文學,他是()。
關(guān)于“國學”,以下說法不正確的是()。
大學之道,(),在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
以下幾位名人與各自對“國學”的描述,搭配錯誤的是()。
中國以儒家為主體的傳統(tǒng)文化對鬼神、生死的態(tài)度,以下說法不正確的是()。
孔子說君子三畏,對我們的啟示是:人要有敬畏之心,不要肆意胡為,要遵循一定的規(guī)則行事。
九州生氣恃風雷,()。我勸天公重抖擻,()。
關(guān)于“國學”,以下說法正確的是()。
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。(),()。
四部之學(經(jīng)、史、子、集)與七科之學(理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、法、商),其內(nèi)在精神血脈一致。