A.讓學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感悟，應(yīng)結(jié)合課文語句所描述的充滿感性因素的內(nèi)容和情感來進(jìn)行
B.閱讀教學(xué)要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教師應(yīng)淡化對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥
C.第二學(xué)段，學(xué)生應(yīng)當(dāng)默讀，做到不出聲；學(xué)會(huì)略讀，粗知文章大意
D.第三學(xué)段，學(xué)生要在理解課文的過程中體會(huì)頓號、逗號、分號與句號的不同用法
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A.《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對照原則”。愛斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋、卡西莫多的善良與弗洛羅的狠毒、愛斯梅拉達(dá)的鐘情與弗比斯的輕薄都形成了極為鮮明的對比
B.哈姆雷特已知?dú)⒏溉⒛傅膶?shí)情而遲遲不采取復(fù)仇行動(dòng)的心理與相關(guān)情節(jié)構(gòu)成《哈姆雷特》中著名的“延宕”，體現(xiàn)了主人公復(fù)雜、矛盾的心理
C.意識流小說以心理時(shí)間作為敘述的主要時(shí)序，代表作品有《墻上的斑點(diǎn)》《追憶逝水年華》等，斯特林堡的《半張紙》也有一點(diǎn)意識流的味道
D.《堂吉訶德》是意大利小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說，堂吉訶德這個(gè)人物形象地反映了較強(qiáng)的批判現(xiàn)實(shí)的精神
A.在這場抗擊“非典”的戰(zhàn)役中，廣大醫(yī)務(wù)工作者始終戰(zhàn)斗在最前線，他們中的感人事跡不勝枚舉。
B.博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐
C.古人中不乏學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟
D.我們應(yīng)該向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，起初可能是邯鄲學(xué)步，但終究會(huì)走出自己的路來
A.《史記》和《漢書》都是紀(jì)傳體的通史。
B.《史記》包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳五部分。
C.“本紀(jì)”記載帝王的事跡和社會(huì)上的重大變化；“世家”記載王侯外戚的事跡；“列傳”主要是為不同類型、不同階層人物寫傳記。
D.東漢班固等編寫的《漢書》在體制上全襲《史記》，只改“書”為“志”，取消“世家”，并入“列傳。”
最新試題
要重視學(xué)生課外閱讀的評價(jià)。應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求，通過（）、（）等方式，了解學(xué)生的（）和（），進(jìn)而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
能用普通話（）朗讀課文，是朗讀評價(jià)的總要求。評價(jià)“有感情地朗讀”，要以對內(nèi)容的（）為基礎(chǔ)，要防止矯情做作。
閱讀是學(xué)生的（）行為。教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，要善于通過（）解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。
文學(xué)作品閱讀的評價(jià)，著重考察學(xué)生（）的水平。
語文課程的基本理念主要是哪四點(diǎn)？
語文課程是一門學(xué)習(xí)（）的綜合性、實(shí)踐性課程。（）與（）的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。
在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說（），不說（），并且抵制（）行為。
語文教材編寫的新的理念和新的要求是什么？
要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將（）、（）有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)。要關(guān)注作文的書寫質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書寫也當(dāng)作（）的過程。
在寫作教學(xué)過程中，“鼓勵(lì)學(xué)生自主寫作”是其重要的策略之一，下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）