A.生產(chǎn)資料的所有制形式
B.人們在生產(chǎn)中的地位
C.人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系
D.產(chǎn)品的分配方式
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A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.上層建筑
D.社會形態(tài)
A.處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族的歷史具有各自的特點
B.各個國家在不同的社會形態(tài)中所具有的典型意義不同
C.在社會形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中，不同國家和民族采取的過渡形式各有特點
D.在社會形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中，可能超越某一個或某幾個社會形態(tài)
A.社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性
B.社會意識對社會存在的反作用或稱能動性
C.社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性
D.社會意識各種形式之間相互作用、相互影響
A.政治范疇
B.經(jīng)濟范疇
C.思想范疇
D.社會范疇
A.高效率的政治體制代替低效率的政治體制
B.先進的政治思想代替落后的政治思想
C.合理的經(jīng)濟體制代替不合理的經(jīng)濟體制
D.國家政權(quán)從反動階級手里轉(zhuǎn)移到革命的進步的階級手里
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。