A.義務(wù)
B.責(zé)任
C.光榮
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A.義務(wù)
B.責(zé)任
C.光榮
A.愛護(hù)
B.保護(hù)
C.責(zé)護(hù)
A.三權(quán)分立
B.議會(huì)制
C.君主立憲制
A.社會(huì)主義和諧社會(huì)
B.經(jīng)濟(jì)社會(huì)
C.健康社會(huì)
A.基本要求
B.必然要求
C.客觀要求
最新試題
不同的身份，會(huì)有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有（）
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力，是一種行為的核心能力，是一種發(fā)展力，是一種實(shí)現(xiàn)力。為此，領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識(shí)、有能力、有個(gè)性。
一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同愿景、理念和目標(biāo)，還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和成員在團(tuán)隊(duì)中可以相互提升，做到價(jià)值互增。
1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來(lái)影響下屬，從而提高下屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自覺性，以此來(lái)提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長(zhǎng)，以及促使這些成長(zhǎng)的組織系統(tǒng)，他們鼓勵(lì)下屬的價(jià)值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動(dòng)向他人服務(wù)。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式，主要包括（）
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求：強(qiáng)調(diào)對(duì)目標(biāo)和下屬能力的信心和樂觀主義、提供清晰的愿景圖（）
協(xié)同力對(duì)組織的重要性主要體現(xiàn)在（）
共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊(duì)來(lái)共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨(dú)自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念，使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有（）