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填空題崇高不是主客體的和諧統(tǒng)一的（），而是雙方在對立、沖突中趨向統(tǒng)一的（）。

1.填空題在（）看來，崇高并不在對象，而在人類自身的精神；（）而則把崇高與古代的象征藝術聯(lián)系在一起；（）剝?nèi)チ宋ㄐ闹髁x崇高觀的神秘外衣，認為崇高的事物不過是形體十分巨大而已。

2.填空題康德把崇高分為兩類，即（）和（）。

3.填空題最早對崇高與美進行了比較研究，而從哲學上充分揭示崇高與美的區(qū)別并真正確立崇高在美學中的地位的是（）。

4.填空題古羅馬時期的朗吉努斯在《論崇高》中曾經(jīng)論及自然界的崇高對象，但主要論述的是（），即修辭學上的巧妙和宏偉。

5.填空題古羅馬時期的在他的《（）》中最早提出崇高這一術語。