A、整齊的句子相對較多。
B、詞語少、結(jié)構(gòu)簡單的句子相對較多。
C、語氣詞相對較多。
D、簡略的句子相對較多。
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A、合敘改分述
B、運用疊用句
C、復句改單句
D、抽出修飾語
A、信息豐富
B、氣勢充暢
C、明白易懂
D、感情色彩多樣
A、對偶句
B、排比句
C、長句
D、短句
A、這出戲與原作雖貌離卻神合。
B、白洋淀農(nóng)民望“洋”興嘆。
C、元旦將至，商場天天人山人海，對此，一家新聞單位以《商家開始度日如年》進行了報道。
D、我校新建了一棟教工宿舍樓后，教師人人安居樂教。
A、她這個人清高自負，對那些衣著豪華、佩金戴銀、顯得美輪美奐的“貴婦人”總是看不順眼。
B、那個黃頭發(fā)的青年見魏不肯拿錢，便氣極敗壞地搶下出租車鑰匙，來搜魏的衣袋。
C、她比大家大一點，深受大家的敬重。平時店主任在，她是營業(yè)員；店主任不在，她就代理主任的工作。主任回店，她又心安理得地回到助手的位置。
D、巴拿馬運河終于物歸原主。
最新試題
?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉。”出自（）。
?對偶不但是一種修辭方法，同時也是一種獨特的民族文化。與其他語言相比，漢語在這方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。
頂真使話語首尾蟬聯(lián)，一方面，能揭示事物之間的辯證關(guān)系；另一方面，可使語氣連貫，語音和諧流暢。
（）是修辭主體在語境中的各種身份變體。
?修辭不僅是一種（）等的語言運用現(xiàn)象，也是一種社會行為現(xiàn)象。
（）等相統(tǒng)一，既是社會公眾關(guān)于話語理解的社會約定，也是言語交際秩序得以維護、公眾合作效率得以提高的重要保證，同時也是整個社會道德水準得以保持的重要條件。
詞語修辭，從外部關(guān)系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。
?說話或?qū)懳恼聲r，為了強調(diào)和突出某種意思，或增強話語的氣勢，使情感抒發(fā)得充分、強烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現(xiàn)象，也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號，建構(gòu)有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象，也是一種人類傳播現(xiàn)象，是一種人類（）和社會秩序，同時也是一種人類文化和文明的樣類。
陳望道說，消極修辭是抽象的，概念的，積極修辭是具體的體驗的。