A.人在社會中的存在
B.人對自己或他人需要的滿足
C.人在社會實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)精神財富
D.人在社會中所處的階層和地位
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A.道德價值標(biāo)準(zhǔn)
B.人生價值標(biāo)準(zhǔn)
C.審美價值標(biāo)準(zhǔn)
D.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)
A.社會實踐
B.世界觀
C.人生觀
D.社會制度
A.為人民服務(wù)
B.為小群體服務(wù)
C.為少數(shù)統(tǒng)治者服務(wù)
D.為個人和家庭服務(wù)
A.享樂主義的人生觀
B.禁欲主義的人生觀
C.拜金主義的人生觀
D.極端個人主義的人生觀
最新試題
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會風(fēng)尚，提升道德境界。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持（）。
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑，以下屬于有效的法治實踐的是（）
道不可坐論，德不能空談。下列各項中體現(xiàn)了篤實的是（）
弘揚中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價值的道德精神發(fā)掘出來。
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進步提供了豐富資源。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）