A.精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程
B.提高勞動(dòng)者技能的重要途徑
C.成為一個(gè)有道德的人的最基本要求
D.維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件
E.每個(gè)社會(huì)成員的自覺選擇
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A.繼承性
B.基礎(chǔ)性
C.強(qiáng)制性
D.簡明性
E.廣泛性
A.社會(huì)公德
B.倫理道德
C.職業(yè)道德
D.家庭美德
A.排他性
B.開放性
C.隱秘性
D.封閉性
A.人與人
B.人與交通壓力
C.人與社會(huì)關(guān)系
D.人與自然
A.人與人
B.人與人造環(huán)境
C.人與社會(huì)
D.人與自然
最新試題
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
以下屬于我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的法律的是（）
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
下列說法中體現(xiàn)了修德的是（）