A.一般來(lái)說(shuō)，在慢性病的預(yù)防與治療中，醫(yī)患關(guān)系技術(shù)模式屬于共同參與模式
B.在醫(yī)療過(guò)程中，醫(yī)方最基本的權(quán)利是疾病診治權(quán)
C.一般來(lái)說(shuō)，患方的權(quán)利與醫(yī)方的義務(wù)是一致的；患方的義務(wù)與醫(yī)方的權(quán)利是一致的
D.醫(yī)療意外是無(wú)過(guò)失的醫(yī)療糾紛，醫(yī)療事故是有過(guò)失的醫(yī)療糾紛
E.醫(yī)患關(guān)系是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的具有法律強(qiáng)制性的信托關(guān)系
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A.知情同意權(quán)
B.醫(yī)療保障權(quán)
C.疾病診治權(quán)
D.社會(huì)免責(zé)權(quán)
E.保護(hù)隱私權(quán)
A.醫(yī)務(wù)人員在自身利益與他人利益沖突的時(shí)候，能夠犧牲自己的生命
B.在利益一致的時(shí)候能夠?yàn)榧豪?br />
C.不存在純粹害己、損人利己和純粹害人等不道德行為
D.在自身利益與他人利益沖突的時(shí)候，能夠自我犧牲，甚至在生命與更為重要的社會(huì)利益或他人生命沖突時(shí)，能夠犧牲自己的生命；他在利益一致的時(shí)候能夠?yàn)榧豪?，并使自己的無(wú)私利他、為己利他和單純利己的行為之和等于他的行為總和；從而他不存在純粹害己、損人利己和純粹害人等不道德行為
A.公益與個(gè)人利益應(yīng)有機(jī)結(jié)合，因此在優(yōu)生工作中，個(gè)人的生殖行為要受到一定的限制和影響
B.優(yōu)生政策和法律措施的實(shí)施，應(yīng)該在接受者知情和同意的情況下進(jìn)行
C.對(duì)生育夫婦進(jìn)行常染色體顯性遺傳病診斷應(yīng)精益求精
D.為了提高民族素質(zhì)，應(yīng)該幫助特定人群改善遺傳性狀
A.加強(qiáng)社區(qū)全科醫(yī)師的培訓(xùn)
B.全科醫(yī)師往往水平較低，應(yīng)該取締
C.我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定了不應(yīng)該借鑒、學(xué)習(xí)國(guó)外發(fā)展全科醫(yī)師的經(jīng)驗(yàn)
D.數(shù)據(jù)證明，全科醫(yī)師的誤診率居高不下
A.人格尊重
B.知情同意
C.隱私保護(hù)
D.醫(yī)療資料獲取
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“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦?？（）
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。