A、明代湖湘書院教育深受王陽明心學的影響,取代了程朱理學在湖南的地位。
B、宋代湖湘書院教育的一個重要特點:理學與書院結(jié)合在一起。
C、元代湖湘書院教育以程朱理學為主,重義理、輕詞賦,適應(yīng)了統(tǒng)治者高度重視理學的需要,并出現(xiàn)了科舉盛況。
D、清代前中期湖湘書院教育。清代湖湘書院的經(jīng)費主要由政府撥給,八股文為主要教學內(nèi)容,乾嘉后,漢學也成為重要的教學內(nèi)容。
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A、1902年,長沙人張百熙擬定了《欽定學堂章程》。
B、長沙教育王胡元倓,創(chuàng)辦了長沙師范。
C、1897年,湖南巡撫陳寶箴在長沙設(shè)立時務(wù)學堂
D、女學教育家朱劍凡:創(chuàng)辦周南女子學堂
A、無所依傍、浩然獨往的獨立根性
B、心懷天下、勇于獻身的愛國情操
C、兼收并蓄、博采眾長的創(chuàng)新意識
D、關(guān)注現(xiàn)實、體用結(jié)合的經(jīng)世學風
A.社會歷史
B.民族文化背景
C.地理環(huán)境
D.部落圖騰
A.佛教傳入湖南是在晉代。
B.西晉武帝泰始四年(268),竺法崇在長沙岳麓山創(chuàng)立麓山寺,被稱為“湖湘第一道場”。
C.隋唐五代為湖湘佛教的興盛時期。
D.在元明兩代,南禪宗在湖南傳承者,主要是禪宗的楊岐派的高僧。
A.道教傳入湖南是在西漢。
B.隋唐五代,為湖南道教的鼎盛時期。
C.宋元明時期,為湖南道教分派的時期。
D.清代至近現(xiàn)代,湖南道教的衰落時期。
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