單項(xiàng)選擇題明清時(shí)期我國封建君主專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰,以下不屬于明清的是()

A.廢丞相制度,設(shè)立內(nèi)閣
B.設(shè)立議政王大臣會(huì)議
C.設(shè)立軍機(jī)處
D.設(shè)置宣政院


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1.單項(xiàng)選擇題聯(lián)合國迄今已走過近60年的歷程,過去聯(lián)合國所發(fā)揮的積極作用不包括()

A.促進(jìn)了世界和平與安全
B.推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)
C.是實(shí)現(xiàn)大國利益的工具
D.促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展和交流

2.單項(xiàng)選擇題60年代初,中蘇關(guān)系的破裂表明()

A.蘇聯(lián)大國沙文主義碰壁
B.中蘇友好同盟條約結(jié)束
C.中國獨(dú)立自主對(duì)外政策正確
D.社會(huì)主義陣營(yíng)不復(fù)存在

3.單項(xiàng)選擇題20世紀(jì)80年代以來我國經(jīng)濟(jì)體制改革逐步展開,其根本目的在于()

A.解放社會(huì)主義生產(chǎn)力
B.改革計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理模式
C.實(shí)行股份制和國企改革
D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

4.單項(xiàng)選擇題中華民國成立后,臨時(shí)政府在教育方面()

A、提倡“思想自由”、“兼容并包”
B、規(guī)定教科書必須符合中華民國的宗旨
C、鼓勵(lì)閱讀儒家經(jīng)典
D、允許繼續(xù)使用清政府頒行的教科書

5.單項(xiàng)選擇題下列不屬于當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)展變化趨勢(shì)的是()

A、世界經(jīng)濟(jì)力量結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多極化
B、世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化
C、世界經(jīng)濟(jì)全球一體化
D、自由競(jìng)爭(zhēng)取代宏觀調(diào)整

最新試題

陸九淵說“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本,就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近代中國社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

1969年在海牙召開的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國家”指的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

現(xiàn)任世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布認(rèn)為:“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點(diǎn)是全球政治和經(jīng)濟(jì)重心已由西向東,由北向南轉(zhuǎn)移,探討應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心。”下列表述,符合材料觀點(diǎn)的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護(hù))吾幼以及人之幼。《墨子•親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對(duì)材料的分析錯(cuò)誤的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

題型:?jiǎn)柎痤}

官僚資本主義的性質(zhì)?

題型:?jiǎn)柎痤}

蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問題的辦法,在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國近代以來,一直存在著國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系問題的爭(zhēng)論。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào):“茍有新民(指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國民),何患無新制度?無新政府?無新國家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰,吾未見其能濟(jì)也?!睂O中山則主張:“許多人以為中國不適用民主政府,因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話,……人民是民國的主人,他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來,象(像)坐汽車的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專門人才在。所以,人民知識(shí)程度雖低,只要說得出‘要到那里’一句話來,就無害于民主政治?!薄粤?jiǎn)⒊?論新民為今曰中國第一急務(wù)》《孫中山文集·關(guān)于民主政治》結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),探討國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系。(說明:可以就材料中某一觀點(diǎn)進(jìn)行探討,也可以提出新的觀點(diǎn)并加以論證。要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。)

題型:?jiǎn)柎痤}