您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.堅(jiān)者削之
B.客者除之
C.微者逆之
D.甚者從之
E.結(jié)者散之
A.真寒假熱,治以四逆湯
B.真熱假寒,治以白虎湯
C.氣虛便秘,治以補(bǔ)中益氣湯
D.熱結(jié)旁流,治以大承氣湯
E.陰虛火旺,治以六味地黃丸
A.有其在標(biāo)而求之于標(biāo)
B.有其在本而求之于本
C.有其在本而求之于標(biāo)
D.有其在標(biāo)而求之于本
E.標(biāo)本并治
A.先寒而后生病者
B.先病而后生寒者
C.先生病而后小大不利
D.先熱而后生中滿者
E.先病而后生中滿者
A.先熱而后生病者
B.先熱而后生中滿者
C.小大利
D.先小大不利而后生病者
E.先生病而后小大不利
最新試題
據(jù)《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》所述,下列情況中,當(dāng)先治本的是()
如何理解“陽(yáng)病治陰,陰病治陽(yáng)”?
據(jù)《素問(wèn)•湯液醪醴論》,簡(jiǎn)述你對(duì)“標(biāo)本不得”的理解?
《素問(wèn)•至真要大論》對(duì)“諸熱之而寒者”宜采用的治法為()
結(jié)合《素問(wèn)•至真要大論》,談?wù)劮粗畏ā?/p>
結(jié)合《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》談?wù)勀銓?duì)急則治其標(biāo)的理解?
你對(duì)《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“病之始起也,可刺而已,其盛可待衰而已”是怎樣理解的?
如何理解“諸寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽(yáng)”?
《素問(wèn)•湯液醪醴論》認(rèn)為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是()
如何理解《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》中“間者并行,甚者獨(dú)行”的含義?