A、求同思維
B、求異思維
C、傳統(tǒng)思維
D、習(xí)慣思維
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A、前人尚未發(fā)現(xiàn)或尚未闡明
B、具有重大科學(xué)價值
C、公開發(fā)表
D、得到國內(nèi)外自然科學(xué)界公認(rèn)
A、技術(shù)體系自身限制
B、經(jīng)濟(jì)因素的限制
C、文化因素的限制
D、不良社會風(fēng)氣的影響
A、形式化結(jié)構(gòu)
B、強(qiáng)大的依賴性
C、強(qiáng)大的慣性
D、經(jīng)驗習(xí)慣
A、投資主體明確
B、產(chǎn)品趨同
C、地域相對集中
D、專業(yè)化生產(chǎn)與分工協(xié)作結(jié)合
A、文化傳媒技術(shù)
B、電子商務(wù)升級
C、現(xiàn)代物流技術(shù)
D、智能交通技術(shù)
最新試題
吳國盛在《科學(xué)的歷程》中寫道“有人說17世紀(jì)的牛頓把‘造物主’從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了.19世紀(jì)的達(dá)爾文又把‘造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了?！辈牧蠌?qiáng)調(diào)牛頓和達(dá)爾文理論的共同點是（）
19世紀(jì)中后期，斯賓塞將達(dá)爾文進(jìn)化論中的自然選擇思想應(yīng)用于人類社會，認(rèn)為生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象，由此形成“社會達(dá)爾文主義”。這種學(xué)說促使當(dāng)時歐洲 （）
為什么計算機(jī)技術(shù)被稱為第三次工業(yè)革命，簡述第三次工業(yè)革命的發(fā)生和影響。
宋代完成了具有世界意義的三大發(fā)展，被稱為（）的時代，出現(xiàn)了以沈括為代表的一批杰出科學(xué)家。
唐代（）的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。
英國著名物理學(xué)家開爾文在一篇展望20世紀(jì)物理學(xué)的文章中就曾談道：“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后輩物理學(xué)家只要做一些零碎的修補(bǔ)工作就行了，也就是在測量數(shù)據(jù)的小數(shù)點后面添加幾位有效數(shù)字而已?！睂Υ搜哉撀氏冗M(jìn)行挑戰(zhàn)的科學(xué)成就是（）
“啟蒙思想家們在牛頓革命的啟發(fā)、激勵下所進(jìn)行的種種思考，在歷史上曾起過非常積極的作用?！薄芭ｎD革命”之所以能給啟蒙思想家們帶來啟發(fā)是因為（）
為什么我國現(xiàn)代化必須是可持續(xù)發(fā)展之路？
為什么說科學(xué)技術(shù)是一種社會力量？如何理解“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍”這句話的含義？
達(dá)爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后，沒有急忙發(fā)表他的思想。他認(rèn)識到，在當(dāng)時的情況下，他的學(xué)說注定要引起強(qiáng)烈反對。這說明（）