A.領(lǐng)導(dǎo)者對領(lǐng)導(dǎo)活動及其規(guī)律性的系統(tǒng)認(rèn)識
B.領(lǐng)導(dǎo)者對如何取得權(quán)力、鞏固權(quán)力和運(yùn)用權(quán)力的系統(tǒng)認(rèn)識
C.被領(lǐng)導(dǎo)者對領(lǐng)導(dǎo)者及其活動的系統(tǒng)認(rèn)識
D.被領(lǐng)導(dǎo)者對如何適應(yīng)和討好領(lǐng)導(dǎo)者所形成的經(jīng)驗和意識
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A.提出任務(wù)
B.規(guī)劃目標(biāo)
C.下達(dá)命令
D.選擇方法
A.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則
B.系統(tǒng)整體原則
C.分層領(lǐng)導(dǎo)原則
D.數(shù)量控制原則
A.原則性
B.超前性
C.綜合性
D.創(chuàng)造性
A.社會制度的差異
B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
C.生產(chǎn)資料的所有制形式
D.統(tǒng)一意志和一定的權(quán)力
A.禪讓制
B.專家制
C.世襲制
D.選舉制
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個與時俱進(jìn)的過程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止，主要包括（）
協(xié)同力對組織的重要性主要體現(xiàn)在（）
以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有（）
肢體語言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達(dá)語言文字所無法傳達(dá)的情感。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊價值互增過程是一個（）過程。
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）
拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個基本構(gòu)成要素。