A.整體性原則
B.導(dǎo)向性原則
C.民主性原則
D.科學(xué)性原則
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C.民主性原則
D.科學(xué)性原則
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E.規(guī)范性原則
A.導(dǎo)向性原則
B.有效性原則
C.民主性原則
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A.青年初期
B.少年期
C.童年期
D.幼年期
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最新試題
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
泰勒認(rèn)為,課程評價(jià)的方式主要是紙筆測試。()
課程即計(jì)劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會的總稱。()
學(xué)科教學(xué)法知識是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識與學(xué)科知識結(jié)合的創(chuàng)造。()
()不是文憑社會理論的代表人物。
全球化會引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價(jià)值,進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()
()不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。