A.上海開風(fēng)氣之先
B.中國的電影首先在上海出現(xiàn)
C.中國人開始拍攝電影
D.上海報業(yè)非常發(fā)達(dá)
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A.信息速遞功能
B.娛樂教化價值
C.政府喉舌功能
D.商業(yè)廣告價值
A.傳達(dá)信息快
B.信息傳播的準(zhǔn)確
C.信息傳播的內(nèi)容豐富
D.電訊業(yè)發(fā)展迅速
A.通過驛站傳遞
B.通過輪船傳遞
C.通過有線電報傳遞
D.通過無線電報傳遞
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
A.近現(xiàn)代交通工具的更新在城市較顯著
B.20世紀(jì)50年代以后自行車逐漸成為人們最主要的代步工具
C.整個民國時期,人力車與電車、公車汽車長期并存
D.中國近代輪船業(yè)發(fā)端于20世紀(jì)初
最新試題
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá),但只能解決人的生存問題,解決不了人的精神問題,而中國文化可以解決人的精神問題。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為()。
孫本文對文化問題的觀點,受到美國社會學(xué)家()的影響。
潘光旦認(rèn)為,“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng),因為這個概念原有動靜兩個方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動的一面;“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下()。
文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。
章炳麟強調(diào)荀子反抗天命的思想,鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
陳翰笙的馬克思主義社會學(xué)代表作有()。
文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中,各種文化變遷的速度不同。