單項選擇題下列關于近代以來交通工具更新的表現(xiàn)，錯誤的是（）
A.近現(xiàn)代交通工具的更新在城市較顯著
B.20世紀50年代以后自行車逐漸成為人們最主要的代步工具
C.整個民國時期，人力車與電車、公車汽車長期并存
D.中國近代輪船業(yè)發(fā)端于20世紀初
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1.單項選擇題假如王名生活在1915年的上海，在假日和家人外出游玩，他可以坐（）①輪船②火車③汽車④飛機
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
2.單項選擇題1876年，《申報》報道：“火車為華人素未經見，不知其危險安妥，而（乘客中）婦女及小孩竟居其半...坐車者面帶喜色，旁觀者亦皆喝彩?！边@反映出（）
A.火車從根本上改變了中國人的出行方式
B.人們對火車持敵視態(tài)度
C.中國社會具備接納新事物的能力
D.全體中國人已普遍接受了工業(yè)文明
3.單項選擇題黃遵憲曾作詩曰：“鐘聲一及時，頃刻不少留。雖有萬鈞柁，動如繞指柔?！边@是在描寫（）
A.電話
B.汽車
C.電報
D.火車
4.單項選擇題下列禮儀體現(xiàn)民主共和精神的是（）①三跪九叩②長拜作揖③鞠躬④握手
A.①②
B.③④
C.①③④
D.②③④
5.單項選擇題光緒年間的《嘉善志·風俗類》記載：“乾嘉時風尚淳樸，咸同而后染蘇滬風氣，城鎮(zhèn)尤甚，男女服飾厭舊喜新。”這反映出當?shù)兀ǎ?/a>
A.思想觀念完全西化
B.服飾等級之別消失
C.自然經濟開始瓦解
D.傳統(tǒng)習俗受到沖擊
最新試題
孫本文在探索東西方文化結合方面，在理論上的重要貢獻是（）。
題型：單項選擇題
潘光旦認為，“位育”比“適應”更恰當，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應”僅反映了靜的一面。
題型：判斷題
早期社會調查面臨如下這些困難：（）。
題型：多項選擇題
梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。
題型：判斷題
中國馬克思主義學者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。
題型：判斷題
燕京大學社會學系的青年學者們運用“功能學派”理論，采取社會學的“問卷訪問法”，出產了一批實地社區(qū)研究成果。
題型：判斷題
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。
題型：多項選擇題
歐美的農業(yè)階梯理論主張（）。
題型：多項選擇題
民國早年開展的社會調查運動的代表人物有（）。
題型：多項選擇題
研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。
題型：多項選擇題