A.通過人們的內(nèi)心信念發(fā)揮作用
B.通過傳統(tǒng)習(xí)慣的力量來規(guī)范人們的行為
C.通過道德輿論的褒揚(yáng)和貶斥來引導(dǎo)人們的社會(huì)行為
D.通過鄉(xiāng)規(guī)民約來約束規(guī)范人們的行為
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A.溝通是合作的基礎(chǔ)
B.互助合作是團(tuán)隊(duì)和個(gè)人獲取智慧和力量的源泉
C.合作是社會(huì)化大生產(chǎn)的必然要求
D.互助合作是職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)
A.盡可能選擇自己喜歡的崗位去做，不喜歡就不要去做。
B.要求愛護(hù)自己的崗位，維護(hù)崗位工作的榮譽(yù)感。
C.既來之則安之，既然已經(jīng)在這個(gè)崗位上工作，就努力讓自己去喜愛它。
D.以上的解釋都不對(duì)。
A.動(dòng)機(jī)論
B.效果論
C.動(dòng)機(jī)效果統(tǒng)一論
D.都不是
A.多聽少說
B.理解我的人不需要解釋，不理解我的人沒必要解釋
C.走自己的路，讓別人去說吧
D.有話好好說
A.中國古代哲學(xué)家老子
B.希臘晚期的斯多葛學(xué)派
C.德國哲學(xué)家黑格爾
D.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底
最新試題
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
對(duì)于大學(xué)生來說，促和諧就是要促進(jìn)（）
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）