A.再現(xiàn)性與逼真性
B.表現(xiàn)性與虛幻性
C.暗示性與朦朧性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.黑格爾
B.席勒
C.康德
D.費(fèi)爾巴哈
A.列夫·托爾斯泰
B.巴爾扎克
C.勞拉·拉法格
D.普列漢諾夫
A.恩格斯《致瑪·哈克奈斯》
B.巴爾扎克《〈古物陳列館〉、〈鋼巴拉〉初版序言》
C.別林斯基《一八四〇·別林斯基作品全集》
D.列寧《列夫·托爾斯泰是俄國革命的鏡子》
A.劉勰
B.李漁
C.鄭燮
D.蘇軾
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.勞森
D.伍爾夫
最新試題
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）