A、真境
B、事境
C、物鏡
D、神境
E、情境
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A、言語(yǔ)的特征性
B、細(xì)節(jié)的特征性
C、場(chǎng)景的特征性
D、事件的特征性
E、以上都正確
A、典型
B、形象
C、意象
D、意境
E、以上都是
A、語(yǔ)言層面
B、意蘊(yùn)層面
C、語(yǔ)義層面
D、語(yǔ)音層面
E、形象
A、打破了俄國(guó)形式主義以來(lái)文本研究的封閉性
B、消解了文學(xué)文本的中心地位
C、強(qiáng)調(diào)文本是開(kāi)放的
D、強(qiáng)調(diào)文本的意義的多重性
E、強(qiáng)調(diào)文本體系的封閉性
A、俄國(guó)形式主義文論
B、英美新批評(píng)文論
C、英伽登的現(xiàn)象學(xué)文論
D、結(jié)構(gòu)主義
E、解構(gòu)主義文論
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
敘述者一般分為()和()。
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()