A、具有私人性
B、是超越性的
C、具有功利性
D、是特別強(qiáng)烈的
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A、發(fā)泄憤怒
B、欣喜若狂
C、處于迷狂狀態(tài)
D、情感的宣泄
A、主體
B、假主人公
C、施予者
D、派遣者
E、協(xié)助者
A、不能揭示人物的具體性格
B、有使文本靜態(tài)化的趨向
C、忽視了作品的具體性
D、對(duì)分析作品毫無(wú)意義
E、忽視了作品的文化背景
A、一部作品只敘述一個(gè)這樣的過(guò)程
B、是其他邏輯關(guān)系的一個(gè)基礎(chǔ)
C、這種邏輯基本是單一的
D、是一個(gè)不可逆的過(guò)程
A、首尾銜接式
B、中間包容式
C、左右并列式
D、前后平行式
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）