小熒十分渴望成為徽雕藝術(shù)家，為此他去請教徽雕大師孔先生："您如果教我學(xué)習(xí)徽雕，我將要多久才能成為一名徽雕藝術(shù)家？"孔先生回答道："大約十年。"小熒不滿足于此，再問："如果我不分晝夜每天苦練，能否縮短時(shí)間？"孔先生道："那需用二十年。
以下哪項(xiàng)較可能是孔先生回答所提示的徽雕藝術(shù)家的重要素質(zhì)？（）
A.謙虛
B.勤奮
C.尊師
D.耐心
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A.人都有思想，狗不是人。所以狗沒有思想
B.商品都有價(jià)值，商品都是勞動(dòng)產(chǎn)品。所以，勞動(dòng)產(chǎn)品都有價(jià)值
C.所有技術(shù)骨干都刻苦學(xué)習(xí)，小張不是技術(shù)骨干。所以，小張不是刻苦學(xué)習(xí)的人
D.黃金是金屬，黃金是貨幣。所以，金屬都是貨幣
A.沒有人聰明但沒有智慧，也沒有人有智慧卻不聰明
B.大部分人既聰明，又有智慧
C.沒有人既聰明，又有智慧
D.大部分人既不聰明，也沒有智慧
A.班長采取不正當(dāng)?shù)氖侄问剐７經(jīng)]有嚴(yán)格實(shí)施承諾
B.全班多數(shù)人沒有作弊
C.全班沒有人在承諾書上簽字
D.全班有人沒在承諾書上簽字
A.小洪只有英語流利是不夠的，還需要法語也比其他候選人流利
B.如果小洪業(yè)務(wù)精通的話，那么她的英語和法語都不夠流利
C.小洪業(yè)務(wù)精通，但英語不流利
D.小洪業(yè)務(wù)精通，但法語不流利
某教研室要選派一些教師參加一個(gè)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。根據(jù)工作安排，必須滿足下列幾個(gè)條件：
（1）如果趙老師或者錢老師去，那么孫老師也應(yīng)該去；
（2）負(fù)責(zé)科研的宗主任必須去；
（3）如果錢老師不去，那么李老師去，但是周老師不能去；
（4）如果宗主任去，那么周老師也應(yīng)該去。
由此可見（）。
A.錢老師、孫老師應(yīng)該去
B.錢老師、孫老師都不應(yīng)該去
C.錢老師應(yīng)該去，孫老師不應(yīng)該去
D.孫老師應(yīng)該去，錢老師不應(yīng)該去
最新試題
結(jié)合材料談?wù)劊胍蔀樽骷覒?yīng)該怎么做，要避免哪些問題？
某項(xiàng)調(diào)查研究表明，“80后”和“90后”的年輕人更喜歡通俗唱法的歌曲，而對美聲、民族等唱法不感興趣。美聲、民族等唱法正逐漸被時(shí)代所淘汰。下列哪個(gè)選項(xiàng)，最能對以上結(jié)論構(gòu)成有效的反駁？（）
體會(huì)下列詞語表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理：“不屑置辯”寫出了孔乙己（）的心理。“頹唐不安”寫出了孔乙已（）的心理。
幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些"文明人"眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個(gè)根源的根源。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是（）。
利用選定的檢索工具由近及遠(yuǎn)地逐年查找，直到查到所需文獻(xiàn)為止的檢索方法是（）。
文中說，“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值”。然而，也有人引用拿破侖名言說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
結(jié)合文段談?wù)劇笆赝钡膬蓪雍x。
請概括作者想要表達(dá)的中心思想。
作者為什么感到幸福？
寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺(tái)風(fēng)。船長和水手們都盡力挽救這條船，可阿凡提卻無動(dòng)于衷，靜靜地站在一邊。船長嚴(yán)厲地向他吼道："阿凡提，你怎么無動(dòng)于衷呀？快幫忙保住我們這條船呀！"阿凡提還是一動(dòng)不動(dòng)，說道："我只是一名乘客，關(guān)于這條船的安全是你們的責(zé)任，不是我的責(zé)任！"根據(jù)上述材料給你的啟示，從教育角度立意，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于800字。