A.張仲景的《傷寒雜病論》
B.孫思邈的《大醫(yī)精誠》
C.陳實(shí)功的《五戒十要》
D.肖綱的《勸醫(yī)論》
E.李梃的《醫(yī)學(xué)入門》
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A.醫(yī)術(shù)
B.仁術(shù)
C.人術(shù)
D.技術(shù)
E.藝術(shù)
A.仁愛救人,赤誠濟(jì)世的行醫(yī)宗旨
B.不圖名利,清廉正直的道德品質(zhì)
C.探索研究,大膽創(chuàng)新的敬業(yè)精神
D.普同一等,一心赴救的服務(wù)態(tài)度
E.注重自律,忠于醫(yī)業(yè)的獻(xiàn)身精神
A.《紐倫堡法典》(1946年)
B.《國際醫(yī)學(xué)倫理學(xué)準(zhǔn)則》(1949年)
C.《赫爾辛基宣言》(1964年)
D.《悉尼宣言》(1968年)
E.《東京宣言》(1975年)
A.將實(shí)驗(yàn)與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比
B.保證每個(gè)受試者得到最佳診治手段
C.保證受試者有權(quán)拒絕參加實(shí)驗(yàn),并絕對不能因此而使醫(yī)患之間正當(dāng)關(guān)系受到影響或妨礙
D.在必要的無承諾時(shí),寫出備忘錄,以供審查
E.醫(yī)學(xué)目標(biāo)服從于受試患者在診治方面所得到的益處
最新試題
對白求恩精神的正確評價(jià)和觀點(diǎn)是()
被稱為“藥王”的我國古代名醫(yī)是()
古代醫(yī)家把醫(yī)學(xué)稱作是()
上述著作中被美國的《生命倫理學(xué)百科全書》第一版的附錄(第四卷)收錄,被認(rèn)為是世界上較早的醫(yī)德法典的是()
奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()
《紀(jì)念白求恩》的作者和寫作年代是()
把人體試驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并且有針對性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻(xiàn)是()
上述著作中于1932年6月出版,成為我國第一部較系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專著的是()
我國古代最杰出的醫(yī)德經(jīng)典是()
對白求恩醫(yī)德境界的最佳概括是()