A.《省心錄·論醫(yī)》
B.《外科正宗·醫(yī)家五戒十要》
C.《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
D.《醫(yī)家十要》
E.《萬(wàn)病回春》
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D.《本草綱目》
E.《外科正宗》
A.藥王
B.大醫(yī)
C.蒼生大醫(yī)
D.神醫(yī)
E.真人
最新試題
被稱為“藥王”的我國(guó)古代名醫(yī)是（）
提出“征四失論”和“疏五過(guò)論”的著作是（）
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī)，堪稱中國(guó)古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書(shū)記載，隋文帝請(qǐng)他當(dāng)國(guó)子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授以爵位，他謝絕：唐高宗時(shí)，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對(duì)病人卻從不怠慢：93歲時(shí)病歸故里，他仍然服務(wù)于來(lái)求診的病人；史書(shū)上說(shuō)，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)病人就有600多名，且“莫不一一撫養(yǎng)”。由此，給予孫思邈的最佳評(píng)價(jià)應(yīng)該是（）
世界上最早的關(guān)于人體試驗(yàn)的國(guó)際性醫(yī)德文獻(xiàn)是（）
被西方人稱為“西醫(yī)之父”的古希臘名醫(yī)是（）
古代醫(yī)家把醫(yī)學(xué)稱作是（）
《紀(jì)念白求恩》的作者和寫(xiě)作年代是（）
孫思邈醫(yī)德思想中不包含的提法是（）
把人體試驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并且有針對(duì)性地分別提出道德要求的最早的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）
對(duì)白求恩醫(yī)德境界的最佳概括是（）