A．可行性
B．協(xié)調(diào)性
C．明確性
D．基礎(chǔ)性
E．先導(dǎo)性
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A．民主性
B．集體性
C．自主性
D．針對(duì)性
E．導(dǎo)向性
A．溝通上的廣泛性
B．組織上的自愿性
C．內(nèi)容上的廣泛性
D．形式上的多樣性
E．活動(dòng)上的自主性
A．鑒定
B．導(dǎo)向
C．教育
D．培養(yǎng)
E．激勵(lì)
A．基礎(chǔ)性
B．生活性
C．開(kāi)放性
D．活動(dòng)性
E．相對(duì)獨(dú)立性
A．程序性
B．系統(tǒng)性
C．壟斷性
D．公益性
E．非自愿性
最新試題
了解是教育的起點(diǎn)，了解和研究學(xué)生是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)，在實(shí)際教學(xué)中，班主任了解和研究學(xué)生的方法包括（）。
針對(duì)研究問(wèn)題，事先精心設(shè)計(jì)，規(guī)定好觀察項(xiàng)目，選定觀察對(duì)象，采用觀察工具，在觀察中填寫(xiě)觀察量表，并對(duì)觀察資料進(jìn)行分析。這種觀察方式屬于（）。
“教師的人格力量和人格魅力是教育成功的重要條件。”這說(shuō)明教師要注重提高自身的（）。
奧蘇伯爾認(rèn)為：學(xué)習(xí)者接受知識(shí)的心理過(guò)程表現(xiàn)為（）。
一個(gè)班級(jí)從最初組建到發(fā)展為良好、健全的班級(jí)，需要經(jīng)歷一系列階段。在這個(gè)過(guò)程中，如果班級(jí)中的各種學(xué)生小群體、非正式群體，在相互交流中彼此融合為班級(jí)的有機(jī)組成部分，這個(gè)階段屬于班級(jí)組織發(fā)育的（）。
教師道德可以直接影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不止局限于學(xué)生在校期間，甚至影響其終生。進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和未來(lái)，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的（）。
父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受教育的未成年人輟學(xué)；父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年人的年齡和智力發(fā)展情況，在做出與未成年人權(quán)利有關(guān)的決定時(shí)告知其本人，并聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。下列哪項(xiàng)信息在上述文段中并未提及（）
登山運(yùn)動(dòng)員的登山服飾，為安全起見(jiàn)在服裝色設(shè)計(jì)方面主要需考慮知覺(jué)的（）。
氣質(zhì)類型沒(méi)有好壞之分，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正視自己氣質(zhì)類型，認(rèn)識(shí)到氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，對(duì)于膽汁質(zhì)學(xué)生，下列建議正確的有（）。
下列人物有關(guān)教育目的論的主張與“建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)的教學(xué)目的論一致的有（）。