有三位分別來(lái)自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師教學(xué)生畫(huà)蘋果。
中國(guó)老師走進(jìn)教室說(shuō)：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課，我們學(xué)習(xí)了畫(huà)水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫(huà)蘋果。大家先觀察我是怎樣畫(huà)的。注意，先畫(huà)一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫(huà)的輕一些，因?yàn)樽詈笠恋?hellip;…好了，老師畫(huà)完了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開(kāi)始畫(huà)，注意我是怎樣畫(huà)成的。”——中國(guó)學(xué)生一次就畫(huà)出了最像蘋果的“蘋果”。
日本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個(gè)蘋果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)，而且我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫(huà)蘋果。”然后，將蘋果放在講臺(tái)上，“現(xiàn)在，大家可以畫(huà)蘋果了。”——蘋果還在，學(xué)生有了觀察的對(duì)象，第一次畫(huà)得可能像梨，第二次畫(huà)得就有些像蘋果了。
美國(guó)老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以上來(lái)拿一個(gè)。”同學(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果，老師接著說(shuō)：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉。”一段時(shí)間過(guò)去了，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí)，老師開(kāi)始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫(huà)蘋果，現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫(huà)上蘋果。”一——蘋果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫(huà)得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫(huà)得才有點(diǎn)像蘋果。
A．再造想象
B．思維
C．感覺(jué)
D．知覺(jué)
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有三位分別來(lái)自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師教學(xué)生畫(huà)蘋果。
中國(guó)老師走進(jìn)教室說(shuō)：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課，我們學(xué)習(xí)了畫(huà)水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫(huà)蘋果。大家先觀察我是怎樣畫(huà)的。注意，先畫(huà)一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫(huà)的輕一些，因?yàn)樽詈笠恋?hellip;…好了，老師畫(huà)完了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開(kāi)始畫(huà)，注意我是怎樣畫(huà)成的。”——中國(guó)學(xué)生一次就畫(huà)出了最像蘋果的“蘋果”。
日本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個(gè)蘋果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)，而且我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫(huà)蘋果。”然后，將蘋果放在講臺(tái)上，“現(xiàn)在，大家可以畫(huà)蘋果了。”——蘋果還在，學(xué)生有了觀察的對(duì)象，第一次畫(huà)得可能像梨，第二次畫(huà)得就有些像蘋果了。
美國(guó)老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以上來(lái)拿一個(gè)。”同學(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果，老師接著說(shuō)：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉。”一段時(shí)間過(guò)去了，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí)，老師開(kāi)始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫(huà)蘋果，現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫(huà)上蘋果。”一——蘋果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫(huà)得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫(huà)得才有點(diǎn)像蘋果。
A．教學(xué)過(guò)程是師生交往的過(guò)程
B．教學(xué)過(guò)程是課程生成的過(guò)程
C．教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果
D．教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)機(jī)械訓(xùn)練
夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；這就是說(shuō)，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽(tīng)聽(tīng)，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
要想有效的運(yùn)用該原則，在教育教學(xué)中要遵循感知的()。
A．差異律
B．強(qiáng)度律
C．活動(dòng)律
D．組合律
夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；這就是說(shuō)，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽(tīng)聽(tīng)，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
在教育教學(xué)中，貫徹該原則要()。
A．正確選擇教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段
B．重視與講解相結(jié)合
C．重視發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主
D．重視組織各種復(fù)習(xí)
夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；這就是說(shuō)，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽(tīng)聽(tīng)，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
“標(biāo)本”屬于()教具。
A．實(shí)物
B．模象
C．語(yǔ)言
D．言語(yǔ)
最新試題
“教師的人格力量和人格魅力是教育成功的重要條件?！边@說(shuō)明教師要注重提高自身的（）。
學(xué)生聽(tīng)到上課鈴聲后馬上回到教室坐好，準(zhǔn)備上課。這屬于（）。
我國(guó)南方某校教師在向?qū)W生講“下雪”這一事件時(shí)，采用了觀看錄像并向空中拋撒大量碎片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景。這位教師的教學(xué)體現(xiàn)了（）原則。
登山運(yùn)動(dòng)員的登山服飾，為安全起見(jiàn)在服裝色設(shè)計(jì)方面主要需考慮知覺(jué)的（）。
一個(gè)班級(jí)從最初組建到發(fā)展為良好、健全的班級(jí)，需要經(jīng)歷一系列階段。在這個(gè)過(guò)程中，如果班級(jí)中的各種學(xué)生小群體、非正式群體，在相互交流中彼此融合為班級(jí)的有機(jī)組成部分，這個(gè)階段屬于班級(jí)組織發(fā)育的（）。
如果教學(xué)任務(wù)是以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為主，那么教師可采用自學(xué)輔導(dǎo)法、讀書(shū)指導(dǎo)法這兩種教學(xué)方法。
關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中的作用，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。
學(xué)校下列做法中，有助于提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)的有（）
教師道德可以直接影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不止局限于學(xué)生在校期間，甚至影響其終生。進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和未來(lái)，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的（）。
教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要原則有目的性原則、主體性原則和（）。