A.白瓷
B.彩瓷
C.青瓷
D.影青瓷
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A.《山海經(jīng)》
B.《尚書·禹貢》
C.《史記·貨殖列傳》
D.《漢書·地理志》
A.《醫(yī)方經(jīng)》
B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
C.《傷寒雜病論》
D.《脈經(jīng)》
A.正整數(shù)乘法口訣“九九歌”已形成
B.《周髀算經(jīng)》總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時(shí)代的數(shù)學(xué)成就
C.發(fā)明了度量衡
D.《墨經(jīng)》中提出了點(diǎn)、線、方、圓等幾何概念的定義
A.蓋天說
B.渾天說
C.宣夜說
D.盤古開天說
A.秦九韶及其所著《數(shù)書九章》
B.李冶及其所著《測圓海鏡》和《益古演段》
C.楊輝及其所著《詳解九章算法》和《日用算法》
D.朱世杰及其所著《算學(xué)啟蒙》等
最新試題
兩漢時(shí)期，儒家出生的士大夫官僚只知道（），而不分輕重緩急，這樣帶給政治的只能是災(zāi)難。
春秋時(shí)期，誰掌握了國人，誰就掌握了政治權(quán)力。每一次春秋列國政治刷新，都會有一系列對國人的（）行為。
土匪在古代的稱呼是“盜”或“賊”，它的正式出現(xiàn)是在18世紀(jì)的（），到近代成為一大顯著的社會現(xiàn)象。
在顧炎武的《郡縣論》看來，郡縣制出現(xiàn)的最大問題是（）層次太多，反而捆住了地方官的手腳，令他們無所作為。
王朝政治保證清明的主要條件是為政者修養(yǎng)而來的德即精神力量，其作用有限且難以持久。還有一個(gè)更為嚴(yán)重的是來自士大夫的（）底色使他們很容易對政治本質(zhì)認(rèn)識不清。
墨子以一個(gè)匠人而成為一個(gè)學(xué)派的創(chuàng)立者。墨家學(xué)派有嚴(yán)密的組織，即（）制度。
“五帝”所指人物有相當(dāng)?shù)拇_定性。要考察五帝出說譜系，最好的方法是（）；另一個(gè)方法是人類文化學(xué)研究。
西漢的經(jīng)學(xué)時(shí)代，為社會樹立起一元化的生活價(jià)值軸心；簡單地說，就是（）在很大程度上成為人生唯一的選擇。
青幫，直接從明代的羅教延續(xù)而來。羅教是山東即墨人（）在密云戍邊當(dāng)兵時(shí)創(chuàng)立，主要聽眾是守備軍人，運(yùn)糧軍人和舵公水手。
宋代的陶瓷制造精美絕倫，將實(shí)用和審美、（）與藝術(shù)結(jié)合。