A.《醫(yī)方經(jīng)》
B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
C.《傷寒雜病論》
D.《脈經(jīng)》
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A.正整數(shù)乘法口訣“九九歌”已形成
B.《周髀算經(jīng)》總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時代的數(shù)學成就
C.發(fā)明了度量衡
D.《墨經(jīng)》中提出了點、線、方、圓等幾何概念的定義
A.蓋天說
B.渾天說
C.宣夜說
D.盤古開天說
A.秦九韶及其所著《數(shù)書九章》
B.李冶及其所著《測圓海鏡》和《益古演段》
C.楊輝及其所著《詳解九章算法》和《日用算法》
D.朱世杰及其所著《算學啟蒙》等
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《甘石星經(jīng)》
C.《墨經(jīng)》
D.《考工記》
A.春節(jié)
B.元宵節(jié)
C.重陽節(jié)
D.母親節(jié)
最新試題
封建社會亂世的重要表現(xiàn)是王權(quán)不振，而王權(quán)不振的真正歷史原因在于官僚化的（）的形成及其在亂世中勢力的膨脹強大。但統(tǒng)治階級卻把王權(quán)軟弱的原因歸結(jié)于地方官員權(quán)利過大。
在儒家，法家之外，還有《老子》中（）控制觀念。其突出特點則是強調(diào)君權(quán)和政治，盡量少作為，就是君主要少行政治權(quán)利干預(yù)社會。
墨子試圖建造一種旨在為萬民興利除害的新型政治，那就是“尚同”和（）的整治。
天下觀念早在（）時期出現(xiàn)?！渡袝范啻翁岬健疤煜隆?。
當《管子》的作者們設(shè)想用“商戰(zhàn)”征服天下時，他們心中想的不是他國的人們和土地，而是現(xiàn)實的巨大（）利益。
青紅幫之“紅”，指的是紅花會，屬于四川哥老會。哥老是四川人對（）的稱呼，清朝乾隆年間已見于官方文件。
獲取生活資料方式的長期（）決定了中國社會基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
摩尼教產(chǎn)生于（）的薩珊王朝，魏晉之際傳入中土，到唐朝時異端興盛，一度成為回紇國教。
“三皇”所指人物極不確定，但他們都是文化發(fā)明者，如發(fā)明農(nóng)業(yè)的（）、發(fā)明居室的有巢氏等。
宗法制在西周春秋時期的變化主要發(fā)生在兩個方面：其一，鐵器普遍用于農(nóng)耕，核心家族和主干家庭可以獨立農(nóng)耕生產(chǎn)，因此宗法大家族的（）被取代。