我原來在小學(xué)是個(gè)很愛提問的人,可每次提問都被老師否定了。記得有一次,一位語文老師在教古詩《春曉》時(shí)我覺得有異議,就問老師:“老師說詩人春天好睡覺,連天亮都不曉得,那他夜里怎么能聽見風(fēng)雨聲呢?”
這位老師不以為然地說:“這有什么奇怪的!早上起床到外面看一看不就知道了?”當(dāng)時(shí)我還要再問,老師揮揮手讓我坐下,環(huán)視一下全班同學(xué),多少帶有嘲笑的口吻說道:“大家說說看,是他說得對(duì)還是老師說得對(duì)?”同學(xué)們毫不猶豫地答道:“老師對(duì)!”當(dāng)時(shí)我感到很尷尬,竟然對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以,到了中學(xué)以后,我很少提問……不像以前那樣愛提問了。
問題:
請(qǐng)根據(jù)“關(guān)愛學(xué)生”的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念,分析說明本例中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害?教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情?
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A.我國(guó)古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)
B.我國(guó)古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號(hào)信息
C.《易經(jīng)》與我國(guó)古代建筑中的符號(hào)信息
D.我國(guó)建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號(hào)信息
A.文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機(jī)
B.旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的突破口
C.文化交流是國(guó)際交流的重要內(nèi)容
D.文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
A.結(jié)婚:離婚
B.訂貨:收貨
C.上班:下班
D.借款:貸款
A.只有從工藝和配料方面改良了月餅,才能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求
B.如果月餅符合了現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求,說明一定從工藝和配料方面進(jìn)行了改良
C.只要從工藝和配料方面改良了月餅,即使口味不好,也能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求
D.沒有從工藝和配料方面改良月餅,卻能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的
A.凱恩斯撰寫了《國(guó)富論》,使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科
B.盂德爾發(fā)現(xiàn)遺傳學(xué)定律,為遺傳因子理論奠定了框架基礎(chǔ)
C.馮·諾依曼開創(chuàng)了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)理論,其體系結(jié)構(gòu)沿用至今
D.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律,并據(jù)此發(fā)明了早期的發(fā)電機(jī)
最新試題
簡(jiǎn)要分析傳統(tǒng)考試評(píng)價(jià)中存在的缺陷。
以上三所學(xué)校在育人做法上有什么共同點(diǎn)?
談?wù)剟趧?dòng)教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
下列做法中,利于教師對(duì)班級(jí)學(xué)生學(xué)生問題行為進(jìn)行管理的是()。
很多國(guó)家都倡導(dǎo)教育先行,意味著教育越來越不受社會(huì)因素制約。
談如何培養(yǎng)學(xué)困生的思維能力。
簡(jiǎn)述小學(xué)班級(jí)活動(dòng)的組成程序。
隨堂測(cè)驗(yàn)后,教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案,讓班級(jí)各小組互相批改。這種教學(xué)評(píng)價(jià)方法是()。
試分析該校的教育評(píng)價(jià)觀。
學(xué)生雖然是發(fā)展著的個(gè)體,但卻是自我發(fā)展的主體。