A.索緒爾的語言學(xué)
B.胡塞爾現(xiàn)象學(xué)
C.象征主義
D.俄國未來主義
E.歷史主義
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A.對普通讀者的指導(dǎo)和陶冶作用
B.對作家的作用
C.對社會的價值
D.對文本意義的豐富作用
E.對哲學(xué)、民俗學(xué)等的作用
A.美學(xué)
B.文學(xué)批評史
C.文學(xué)史
D.文學(xué)理論
E.哲學(xué)知識
A.廣博的文化修養(yǎng)
B.敏銳的審美感受能力
C.邏輯推演能力
D.系統(tǒng)的專業(yè)知識體系
E.一定的文本體驗
A.文本自身的性質(zhì)
B.文本與作者的關(guān)系及讀者的關(guān)系
C.讀者的作用
D.文本與現(xiàn)實的關(guān)系
E.語言的作用和地位
A.韻
B.結(jié)構(gòu)
C.意境
D.味
E.氣
最新試題
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。()
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
現(xiàn)實型文學(xué)不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()