A.廣博的文化修養(yǎng)
B.敏銳的審美感受能力
C.邏輯推演能力
D.系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)體系
E.一定的文本體驗(yàn)
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A.文本自身的性質(zhì)
B.文本與作者的關(guān)系及讀者的關(guān)系
C.讀者的作用
D.文本與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
E.語(yǔ)言的作用和地位
A.韻
B.結(jié)構(gòu)
C.意境
D.味
E.氣
A.二者編碼的對(duì)象不同
B.二者的目的指向不同
C.二者用來(lái)編碼的工具也呈現(xiàn)出不同
D.二者的文學(xué)文本不同
E.二者的主體不同
A.對(duì)文本的分析評(píng)價(jià)
B.對(duì)于文學(xué)批評(píng)自身的批評(píng)
C.文學(xué)理論的研究
D.對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)象的批評(píng)
E求知
A.布魯克斯
B.本雅明
C.容格
D.阿多諾
最新試題
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
錢鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）