A.葛學(xué)溥《華南農(nóng)村生活》
B.步濟時《北京人力車夫》
C.甘博《北京的社會調(diào)查》
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A.觀察法
B.生活費研究法
C.結(jié)構(gòu)訪談法
D.問卷法
A.《中國鄉(xiāng)村的生活:一個社會學(xué)的研究》
B.《中國城市的生活:一個社會學(xué)的研究》
C.《中國農(nóng)民調(diào)查》
D.《中國人力車夫調(diào)查》
A.赫胥黎的《天演論》
B.穆勒的《論自由》
C.斯賓塞的《社會學(xué)原理》
D.盧梭的《社會契約論》
A.高等學(xué)校中設(shè)立相關(guān)科系培養(yǎng)專業(yè)人才
B.成立專業(yè)學(xué)會
C.出版專業(yè)期刊
D.職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)的頒布
A.中國社會學(xué)會
B.東南社會會
C.中國社會學(xué)社
D.北京實進會
最新試題
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下()。
文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。
“仁學(xué)”實際上是一個中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了()這樣一種精神。
章炳麟強調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征,表現(xiàn)在()這幾個方面。
中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā),為的是在中國建立社會學(xué),并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學(xué)的社會。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性,認為在物種競爭當(dāng)中,要想不被淘汰,就必須合群。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難:()。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
孫本文對文化問題的觀點,受到美國社會學(xué)家()的影響。