問(wèn)答題今譯:志存救濟(jì),故亦曲碎論之,學(xué)者不可恥言之鄙俚也。(《大醫(yī)精誠(chéng)》)

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下列句中詞語(yǔ)古今意義不同的是()(《秋燥論》)

題型:多項(xiàng)選擇題

今譯:夫乾之為害,非遽赤地千里也。有乾於外而皮膚皺揭者,有乾於內(nèi)而精血枯涸者,有乾於津液而榮衛(wèi)氣衰、肉爍而皮著於骨者,隨其大經(jīng)小絡(luò)所屬上下中外前後,各為病所。燥之所勝,亦云熯矣。(《秋燥論》)

題型:?jiǎn)柎痤}

今譯:自古名賢治病,多用生命以濟(jì)危急,雖曰賤畜貴人,至于愛(ài)命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎?。ā洞筢t(yī)精誠(chéng)》)

題型:?jiǎn)柎痤}

《大醫(yī)精誠(chéng)》一文所說(shuō)的“精”是指(),“誠(chéng)”是指()。

題型:填空題

今譯:志存救濟(jì),故亦曲碎論之,學(xué)者不可恥言之鄙俚也。(《大醫(yī)精誠(chéng)》)

題型:?jiǎn)柎痤}

今譯:今以至精至微之事,求之于至麤至淺之思,其不殆哉?(《大醫(yī)精誠(chéng)》)

題型:?jiǎn)柎痤}

今譯:此《內(nèi)經(jīng)》治燥淫之旨,可贊一辭者也。至於肺氣膹郁,痿喘嘔欲,皆傷燥之劇病,又非制勝一法所能理也。(《秋燥論》)

題型:?jiǎn)柎痤}

“守中者無(wú)言,懷玉者不衒”《病家兩要說(shuō)》中的“守中”指(),“懷玉”指()。

題型:填空題

“執(zhí)兩端者,冀自然之天功”《病家兩要說(shuō)》中的“執(zhí)兩端”的意思()。

題型:填空題

今譯:所以爾者,夫一人向隅,滿堂不樂(lè)。(《大醫(yī)精誠(chéng)》)

題型:?jiǎn)柎痤}