A．思維準備階段
B．思維階段
C．感覺運動階段
D．抽象思維階段
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
在伊索寓言中有個《狐貍與葡萄》的故事，說的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄，于是它跳起來去夠，結(jié)果不夠高，于是又跳起來，再跳起來……想吃葡萄而又跳得不夠高，這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個勁地跳下去，就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是，那狐貍說：“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃，即使跳得夠高，摘到了葡萄也還是“不能吃”，這樣，狐貍也就“心安理得”地走開，去尋找其他好吃的食物去了。
A．教會學生正確對待挫折
B．讓學生學會總結(jié)經(jīng)驗教訓
C．調(diào)節(jié)抱負水平
D．改善挫折情境
在伊索寓言中有個《狐貍與葡萄》的故事，說的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄，于是它跳起來去夠，結(jié)果不夠高，于是又跳起來，再跳起來……想吃葡萄而又跳得不夠高，這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個勁地跳下去，就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是，那狐貍說：“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃，即使跳得夠高，摘到了葡萄也還是“不能吃”，這樣，狐貍也就“心安理得”地走開，去尋找其他好吃的食物去了。
A．自覺性
B．果斷性
C．堅持性
D．自制性
在伊索寓言中有個《狐貍與葡萄》的故事，說的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄，于是它跳起來去夠，結(jié)果不夠高，于是又跳起來，再跳起來……想吃葡萄而又跳得不夠高，這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個勁地跳下去，就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是，那狐貍說：“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃，即使跳得夠高，摘到了葡萄也還是“不能吃”，這樣，狐貍也就“心安理得”地走開，去尋找其他好吃的食物去了。
A．先行組織者
B．支架式
C．范例式
D．自主探究
在教育心理學的研究中，曾有人設計“拾柴火”的自然實驗，實驗對象是保育院的40個學生。實驗是在冬天晚上進行的。實驗者把濕柴放在附近的棚子里，而把干柴放在較遠的山溝里，要求學生必須在晚上去拾柴生火取暖，自己則隱蔽在一旁觀察孩子們的動靜。冬天的黑夜是寒冷而可怕的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的孩子是興高采烈地到山溝里去了；
有的則邊走邊發(fā)出怨言；有的不敢走遠，只是到附近的棚子里去取濕柴。后來實驗者對他們講了有關(guān)勇敢者的故事，于是到山溝里取柴的人漸漸多了。經(jīng)過幾個月的教育和觀察，發(fā)現(xiàn)有20個孩子發(fā)生了較大的變化。
由此了解到孩子們的性格差異，有的勇敢主動，有的畏縮圖方便；有的動搖，有的則是膽怯。而他們的性格是可以通過教育改變的。
A．重視早期性格習慣的培養(yǎng)
B．充分發(fā)揮榜樣的作用
C．及時進行個別指導
D．鼓勵學生自我教育
最新試題
要適應人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（）。
信息加工學習理論認為學生的學習是一個信息加工的過程。信息是經(jīng)()的形式儲存在長時記憶中。
學生對閱讀技能的掌握有助于提高寫作技能，這是技能的()遷移。
自我意識的三種心理成分：自我監(jiān)控、自我認識和()。
對影響人的諸多因素敘述不正確的一項是（）。
“記憶術(shù)”很多，比如《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
當你熟悉塑料袋裝東西的功能后，就很不容易想到或發(fā)現(xiàn)它在緊急情況下可以當“小便袋”使用。這種心理現(xiàn)象叫做()。
人的自覺能動性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動物的（）。
創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、()的產(chǎn)品的能力或特性。
教育工作中，要做到“因材施教”、“長善救失”，這說明（）。