A.創(chuàng)造
B.審美
C.實現(xiàn)價值
D.提高經(jīng)濟
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A.開放式
B.引導(dǎo)式
C.啟發(fā)式
D.協(xié)作參與式
A.現(xiàn)代工藝美學(xué)
B.現(xiàn)代綜合審美
C.現(xiàn)代設(shè)計思維
D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的頭腦
A.現(xiàn)代工藝美學(xué)
B.現(xiàn)代綜合審美
C.現(xiàn)代市場分析能力
D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的頭腦
A.回歸手工藝
B.回歸早期工業(yè)
C.回歸成熟工業(yè)
D.回歸古典
A.高度信息技術(shù)
B.群眾需求
C.新型材料
D.新興工藝
最新試題
新藝術(shù)運動十分強調(diào)整體藝術(shù)環(huán)境，反對割裂地看待（）之間的關(guān)系。
后現(xiàn)代主義是一個多種風(fēng)格并存的復(fù)雜的綜合體，其中較有代表性的風(fēng)格有（）。
由于具有現(xiàn)代主義注重功能和理性的嚴謹而簡潔的特征，同時又具有鮮明的個人表現(xiàn)和象征性風(fēng)格，因而深受新一代建筑家們的喜愛，得到了較大發(fā)展的是（）。
恰恰證明了人類設(shè)計意識產(chǎn)生的必然條件的是（）的“自意識”論述。
手工業(yè)時期人類賴以生存的基礎(chǔ)是（）等自然環(huán)境條件。
通常一個設(shè)計組織的建構(gòu)程序包含分析設(shè)計項目任務(wù)的組織環(huán)境和要求、確定設(shè)計項目組織內(nèi)部的各種活動、建立設(shè)計組織職位、設(shè)計組織結(jié)構(gòu)及（）。
某時期最為廣泛的消費群體是追求個性化和多元化的消費觀念和審美趣味，該時期指的是（）。
“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。
20世紀初，歐洲大陸興起了一場革命性的藝術(shù)運動，其中包含著豐富多樣的“風(fēng)格”和“主義”，它們的共同點在于以“機器美學(xué)”的觀點體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實質(zhì)的理想形式，這場運動中（）對現(xiàn)代設(shè)計的影響最為明顯。
人類的設(shè)計意識產(chǎn)生并緩慢發(fā)展的時期是（）。