人類對(duì)生育能夠進(jìn)行自我控制，這是因?yàn)椋ǎ?br /> ①生育受到社會(huì)生產(chǎn)方式的制約
②人們能夠正確地認(rèn)識(shí)生育現(xiàn)象
③生育是客觀的自然現(xiàn)象
④人們利用科學(xué)手段能夠控制生育
⑤人類經(jīng)常遭遇自然災(zāi)難
A.①⑤
B.④⑤
C.①②④
D.①③④
E.②③④⑤
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.基本醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.疾病認(rèn)知權(quán)
D.提出問(wèn)題并要求醫(yī)生解答的權(quán)利
E.監(jiān)督醫(yī)療過(guò)程的權(quán)利
A.道義論
B.人權(quán)論
C.效用論
D.生命神圣論
E.功利論
A.一般來(lái)說(shuō)，在慢性病的預(yù)防與治療中，醫(yī)患關(guān)系技術(shù)模式屬于共同參與模式
B.在醫(yī)療過(guò)程中，醫(yī)方最基本的權(quán)利是疾病診治權(quán)
C.一般來(lái)說(shuō)，患方的權(quán)利與醫(yī)方的義務(wù)是一致的；患方的義務(wù)與醫(yī)方的權(quán)利是一致的
D.醫(yī)療意外是無(wú)過(guò)失的醫(yī)療糾紛，醫(yī)療事故是有過(guò)失的醫(yī)療糾紛
E.醫(yī)患關(guān)系是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的具有法律強(qiáng)制性的信托關(guān)系
A.知情同意權(quán)
B.醫(yī)療保障權(quán)
C.疾病診治權(quán)
D.社會(huì)免責(zé)權(quán)
E.保護(hù)隱私權(quán)
A.醫(yī)務(wù)人員在自身利益與他人利益沖突的時(shí)候，能夠犧牲自己的生命
B.在利益一致的時(shí)候能夠?yàn)榧豪?br />
C.不存在純粹害己、損人利己和純粹害人等不道德行為
D.在自身利益與他人利益沖突的時(shí)候，能夠自我犧牲，甚至在生命與更為重要的社會(huì)利益或他人生命沖突時(shí)，能夠犧牲自己的生命；他在利益一致的時(shí)候能夠?yàn)榧豪⑹棺约旱臒o(wú)私利他、為己利他和單純利己的行為之和等于他的行為總和；從而他不存在純粹害己、損人利己和純粹害人等不道德行為
最新試題
2007年11月21日，懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡?；谠摪咐旅婷枋鲎罴训氖牵ǎ?/p>
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是（）
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過(guò)試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦?？（）
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）