A.洛克
B.赫爾巴特
C.盧梭
D.夸美紐斯
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A.赫爾巴特
B.夸美紐斯
C.洛克
D.裴斯泰洛齊
A.《大教學(xué)論》
B.《母育學(xué)?!?br />
C.《語(yǔ)言學(xué)入門(mén)》
D.《世界圖解》
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我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書(shū)中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
()不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。()
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過(guò)程。()
母語(yǔ)為漢語(yǔ)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的時(shí)候會(huì)感到較為吃力,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()。
新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中的初步探索階段是在()。
()不屬于陶行知的觀點(diǎn)。