A.觀察一下，再決定處理方法
B.保守治療
C.觀察以后再決定是否行氣管切開術(shù)
D.立即行氣管切開術(shù)
E.密切觀察，征得家長同意后，做好緊急氣管切開術(shù)準備
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A.醫(yī)生有權(quán)決定如何用藥，患者的要求是無道理的
B.醫(yī)生有用藥自主權(quán)，患者必須接受新型抗生素
C.醫(yī)生應(yīng)向患者解釋為何使用新型抗生素，若患者不同意應(yīng)考慮患者要求
D.在醫(yī)生的權(quán)利與患者權(quán)利發(fā)生沖突時，必須服從患者的權(quán)利
E.患者有權(quán)拒絕醫(yī)生的處方，醫(yī)生應(yīng)當給患者換藥。
A.無知、無原則，違背了有利患者的原則
B.無知、無原則，違背了人道主義原則
C.曲解患者自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了有利患者的原則
D.曲解患者自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了不傷害患者的原則
E.曲解患者自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違反了人道主義原則
A.完全正確，其選擇在醫(yī)學上有充分的依據(jù)
B.完全錯誤，醫(yī)師實行安樂死就是殺人
C.法律真空，但在倫理上是存在問題的
D.法律允許，在倫理上也是說得通的
E.沒有處理好醫(yī)學決策與倫理判斷之間的矛盾，存在著嚴重的倫理問題
A.尊重患者的原則
B.知情同意的原則
C.有益于患者的原則
D.保守秘密的原則
E.創(chuàng)新至上的原則
A.根據(jù)病情的需要
B.醫(yī)患關(guān)系的和諧度
C.根據(jù)患者的具體情況
D.根據(jù)醫(yī)者掌握的情況
E.依據(jù)當時當?shù)氐尼t(yī)療條件
最新試題
醫(yī)學倫理學是醫(yī)學與倫理學相互交叉的邊緣學科。
將日文《看護學教程》譯成中文的是（）
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標準，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
相比于古代醫(yī)學倫理，近代醫(yī)學倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強調(diào)行業(yè)自律。
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨，認為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達到完善社會、完善人類自身的目的的是（）
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）