A.藝術(shù)審美認(rèn)知功能
B.藝術(shù)審美教育功能
C.藝術(shù)審美娛樂功能
D.藝術(shù)審美體驗功能
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A.現(xiàn)實美
B.藝術(shù)美
C.自然美
D.社會美
A.大漠孤煙直，長河落日圓
B.千里冰封，萬里雪飄
C.明月松間照，清泉石上流
D.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色
A.自然美的根源在于自然事物本身的客觀屬性
B.自然美是主觀情感作用于自然對象的結(jié)果
C.自然美的根源在于人類實踐活動基礎(chǔ)上的主客觀的相互統(tǒng)一
D.自然美源于人類對美的追求
A.社會性
B.藝術(shù)性
C.自然性
D.現(xiàn)實性
A.自然美的自然性是指自然事物的某些屬性和特征是形成自然美的必要條件
B.自然美是一定社會實踐的產(chǎn)物
C.自然美的本質(zhì)特征在于它是人的本質(zhì)力量在自然事物中的感性顯現(xiàn)
D.人類出現(xiàn)以前就存在著自然美
最新試題
人類的審美活動是由自覺的意識所支配的（）。
人類的審美活動是無意識的本能活動，帶有人類的先天性。
在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。