A.科學(xué)
B.技術(shù)
C.生產(chǎn)
D.藝術(shù)
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A.科學(xué)是一種以生產(chǎn)知識(shí)為目的的社會(huì)活動(dòng)
B.科學(xué)是一種封閉的知識(shí)系統(tǒng)
C.科學(xué)是一種開(kāi)放性和積累性的動(dòng)態(tài)知識(shí)系統(tǒng)
D.科學(xué)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng)相互作用
A.一種建制
B.一種方法
C.一種累積的知識(shí)傳統(tǒng)
D.一種維持或發(fā)展生產(chǎn)的主要因素
A.醫(yī)學(xué)知識(shí)
B.制造產(chǎn)品的系統(tǒng)技能
C.繪畫和雕刻技巧
D.農(nóng)業(yè)技巧
A.音樂(lè)
B.醫(yī)藥
C.騎射
D.繪畫
A.在明中期至1900年，它的意義是“科舉”和“學(xué)?！?br/>B.1874年，日本學(xué)者西周首次提及分科之學(xué)
C.康有為在1893年引用了這個(gè)詞
D.1900年后，它開(kāi)始取代“格致用于翻譯英文單詞“science”
最新試題
隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引發(fā)了（）倫理難題。
科學(xué)理論的兩個(gè)特點(diǎn)是客觀真理性和社會(huì)性。
科學(xué)觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的關(guān)系是科學(xué)觀察是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的前提，科學(xué)實(shí)驗(yàn)是科學(xué)觀察的發(fā)展。
存在相對(duì)的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。
概率性遇見(jiàn)是根據(jù)統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行的，通常涉及無(wú)法精確預(yù)測(cè)的事件。
自然學(xué)科反映（）的知識(shí)與知識(shí)體系及其相關(guān)的研究活動(dòng)。
社會(huì)發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。
“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點(diǎn)的重力不同？”這是一個(gè)關(guān)于（）的問(wèn)題。
人與自然的對(duì)象性關(guān)系可以解釋為（）。
弗萊明從1929年發(fā)表青霉素的論文，用了10年時(shí)間青霉素才被學(xué)術(shù)界重視，1942年才得到大規(guī)模生產(chǎn)。