A.客觀性
B.形象性
C.主體性
D.審美性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.形貌美
B.外在美
C.內(nèi)在美
D.精神美
A.藝術(shù)是對客觀社會生活的反映
B.藝術(shù)作品凝聚著藝術(shù)家主觀的審美理想和情感愿望
C.藝術(shù)美只有主觀的因素,沒有客觀的因素
D.藝術(shù)美既有客觀的因素,又有主觀的因素
A.主觀性
B.能動性
C.獨創(chuàng)性
D.形象性
A.藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物,比現(xiàn)實生活中的美更加集中、更加典型
B.藝術(shù)美能夠更加充分地滿足人的審美需求
C.藝術(shù)的審美性是藝術(shù)作品具有巨大魅力的根源
D.藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一
A.造型藝術(shù)
B.實用藝術(shù)
C.表情藝術(shù)
D.文學(xué)藝術(shù)和綜合藝術(shù)
最新試題
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個別的印象。