A.基于個(gè)人自主意愿捐出血液、血漿或細(xì)胞成分
B.不接受任何報(bào)酬
C.給予獻(xiàn)血者小紀(jì)念品、點(diǎn)心和報(bào)銷直接交通費(fèi)用是符合自愿無(wú)償獻(xiàn)血原則的
D.獻(xiàn)血者捐獻(xiàn)血液或血液成分和輸血服務(wù)機(jī)構(gòu)合法使用其血液均應(yīng)征得獻(xiàn)血者的知情同意
E.以上都正確
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A.行善原則與人體實(shí)驗(yàn)是相矛盾的
B.行善原則是指為了病人的利益應(yīng)施加的好處
C.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員不傷害病人,而且要促進(jìn)他們的健康和幸福
D.行善原則比不傷害原則更加廣泛
E.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員權(quán)衡利害,使行動(dòng)能夠得到最大可能的益處而帶來(lái)最小可能的危害
A.獻(xiàn)血的自愿原則
B.獻(xiàn)血的無(wú)償原則
C.獻(xiàn)血和輸血的安全原則
D.獻(xiàn)血和輸血的風(fēng)險(xiǎn)/傷害告知原則
E.以上都是
A.生命論
B.美德論
C.人道論
D.價(jià)值論
E.效果論
A.2000年7月12日
B.2006年9月5日
C.2008年9月5日
D.1997年12月23日
E.2009年8月17日
A.身體上不傷害
B.精神上不傷害
C.確有助益
D.權(quán)衡利害
E.C和D都是
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制定有關(guān)人體實(shí)驗(yàn)的基本原則的是()。
共同參與型適用的病人是()。
下列不屬于醫(yī)德理論的是()。
反映孫思邈的醫(yī)德思想和境界的是()。
“公正”這個(gè)概念與“應(yīng)得賞罰”有聯(lián)系,倫理學(xué)中的公正不包括()。
獻(xiàn)血和輸血的倫理規(guī)范,最初版本于()在加拿大蒙特利爾的國(guó)際輸血協(xié)會(huì)第16屆大會(huì)上通過(guò)。
體現(xiàn)不傷害原則的是()。
自愿無(wú)償獻(xiàn)血是指下列哪種做法()。
對(duì)道德語(yǔ)言即道德概念和判斷研究的科學(xué)叫()。
ISBT會(huì)員大會(huì)于何時(shí)修訂了獻(xiàn)血和輸血的倫理規(guī)范()。