A、它包括對(duì)中外哲學(xué)經(jīng)典的閱讀
B、它包括對(duì)馬恩原典著作的閱讀
C、它不要求掌握古代漢語(yǔ)知識(shí)
D、它要求對(duì)格律詩(shī)、書法的掌握
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A、馬克思、恩格斯
B、斯大林
C、列寧
D、孫中山
A、中文
B、英文
C、德文
D、以上都是
A、字
B、為人
C、品行
D、意志力
A、中、英、德、法、俄、希(希伯來(lái))、希(古希臘)、拉、阿、梵
B、中、英、德、意、俄、希(希伯來(lái))、希(古希臘)、拉、阿、梵
C、中、英、德、法、俄、希(希伯來(lái))、希臘、拉、阿、梵
D、中、英、德、法、俄、希(希伯來(lái))、希(古希臘)、拉、阿、意
A、馬克思作和中外主要哲學(xué)經(jīng)典著作的閱讀
B、馬克思主要經(jīng)典著作的原版閱讀
C、中外主要哲學(xué)經(jīng)典著作的原版閱讀
D、古漢語(yǔ)、顏真卿楷體書法、格律詩(shī)、篆刻
最新試題
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
王陽(yáng)明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。