單項選擇題唐朝禪宗大師惠能有一首偈詩:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?!毕铝信c該詩思想一致的是()
A.慎思明辨,格物致知
B.存天理,滅人欲
C.為天地立心,為生民立命
D.心外無物,心外無理
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1.單項選擇題“仆誠賴天之靈,偶有見于良知之學,以為必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺,則為之戚然痛心,忘其身之不肖,而思以此救之?!蓖蹶柮魈岢龅慕?jīng)世濟民方案的核心是()
A.心外無物
B.知行合一
C.致良知
D.天人合一
2.單項選擇題南宋葉適認為“理學既無功利,則道義者乃無用之虛語”,強調“物之所在,道則在焉”,并主張“通商惠工,以國家之力扶持商賈,流通貨幣”。材料反映的核心思想是()
A.以“功利之學”反對理學空談
B.工商業(yè)是國家經(jīng)濟的根本
C.主張國家扶植商品經(jīng)濟的發(fā)展
D.用道家思想管理國家經(jīng)濟
3.單項選擇題“今,生不能致其愛敬,死以奢侈相高,雖無哀戚之心,而厚葬重幣者則稱以為孝,顯名立于世,光榮著于俗,故黎民相慕效,至于發(fā)屋賣業(yè)?!鄙鲜鑫鳚h時期厚葬風氣尤甚的重要原因是()
A.西漢諸侯王富可敵國致奢靡攀比
B.西漢統(tǒng)治者的“重農(nóng)抑商”政策
C.土地私有制盛行導致的兼并惡果
D.當時主流文化及選官制度的影響
4.單項選擇題有學者在評價中國古代史的等級制度時說:“強迫性的等級制度是建立在主動性、情感性的親情關系之上的”。下列能用來支撐該觀點的是()①西周實行宗法制②孟子提出民貴君輕的思想③董仲舒提出的君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱思想④顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的思想
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
5.單項選擇題有學者評價中國古代史說:“強迫性的等級制度是建立在主動性、情感性的親情關系之上的”。能用來支撐該觀點的是()①西周實行宗法制②孟子提出民貴君輕的思想③董仲舒提出君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱的思想④李贄提出“各從所好,各聘所長”的觀點
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
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朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
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從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。()
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黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
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“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國。”這句話表達了韓非()的觀念。
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王夫之用()來解釋民族和國家起源,進而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
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儒家的人治內涵在于倡導()。
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黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
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司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
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葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
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韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
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