單項選擇題“個個人心有仲尼，自將聞見苦遮述。而今指與真頭面，只是良知更莫疑。問君何事日憧憧，煩惱場中錯用功。莫道圣門無口決，良知兩字是參同?！痹撛娮髡叩暮诵闹鲝埵牵ǎ?/strong>

A.“克己復(fù)禮”
B.“格物致知”
C.“致良知”
D.“經(jīng)世致用”


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2.單項選擇題朱熹指出：“然以釋氏所見，較之吾儒，彼不可謂無所見，但卻只是從外面見得個影子，不曾見得里許真實道理，所以見處則盡高明脫灑，而用處七顛八倒，無有是處。”下列選項對這段話理解正確的是（）

A.佛學有其合理之處，但不能指導(dǎo)實際，因此不如儒家
B.佛學沒有形成系統(tǒng)化的理論，不如儒家學說邏輯嚴謹
C.佛學有獨到見解，但不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，一無是處
D.佛學雜亂無章，不可能對儒家學說的新發(fā)展有所貢獻

4.單項選擇題朱熹說：“孔子所謂‘克己復(fù)禮’，《中庸》所謂‘致中和、尊德性、道問學’，《大學》所謂‘明明德’……圣賢千言萬語，只是教人明天理、滅人欲。”朱熹旨在強調(diào)（）

A.儒家自古以來就講求個人的道德修養(yǎng)
B.人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲
C.存天理、滅人欲是儒家一以貫之的思想
D.人要克制欲望才能發(fā)明本心符合天理

5.單項選擇題理學家王陽明強調(diào)“善念存時，即是天理”，“物無善惡”因而無需“為善去惡”。由此判斷，王陽明（）

A.反對窮理格物
B.教人明辨善惡
C.主張靜心無為
D.闡發(fā)禪宗學說