A.闡釋智者學(xué)派的主張
B.重建社會(huì)道德價(jià)值觀
C.普及人文哲學(xué)知識(shí)
D.反對(duì)直接民主制度
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A.希臘人對(duì)神沒有神秘感
B.希臘文化中“神人同形同性”
C.希臘出現(xiàn)早期人文主義思想
D.希臘人褻瀆神靈
A.強(qiáng)調(diào)了人的主體作用
B.忽視了事物的客觀性
C.沖擊了神學(xué)精神禁錮
D.遏制了個(gè)人主義思想
A.“不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律”
B.“橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí),得人鄰地拾取之”
C.“家長如三次出賣其子的.該子即脫離家長權(quán)而獲得解放”
D.“死者未立遺囑,又無當(dāng)然繼承人,其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”
A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)
B.追究刑事責(zé)任
C.體現(xiàn)公共意志
D.保護(hù)監(jiān)護(hù)人權(quán)利
A.對(duì)犯罪的界定不同
B.都依法治國形成法治社會(huì)
C.立法的出發(fā)點(diǎn)不同
D.打擊犯罪的效果不同
最新試題
下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點(diǎn)的是()。
二戰(zhàn)后期,面對(duì)國際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出:“迫切需要貨幣方面的國際協(xié)議?!贝撕蠼⒘耍ǎ?。
1917年4月17日列寧在《論無產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)》中指出:“資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)結(jié)束……資產(chǎn)階級(jí)民主制已喪失了實(shí)行民主的一切可能性。”為此,他為布爾什維克黨制定的任務(wù)是()。
“4月9日會(huì)議即將結(jié)束時(shí),身為軍械部科學(xué)顧問的韋伯倫教授一言九鼎,猛然起身,對(duì)阿伯丁試炮場負(fù)責(zé)人大聲說:‘西蒙,給戈德斯坦這筆經(jīng)費(fèi)!’”說完這句話,韋伯倫立即轉(zhuǎn)身向大門外走去,戲劇性地決定了第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的命運(yùn)。對(duì)這段描述的理解正確的是()。
概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。
《十二銅表法》規(guī)定:原告?zhèn)鞅桓娉鐾?,如被告拒絕,原告可邀清第三者作證,扭押同行。如被告因疾病或年老不能出庭,原告應(yīng)提供交通工具。如訴訟當(dāng)事人為富有者,則擔(dān)保其按時(shí)出庭的保證人,應(yīng)為具有同等財(cái)力的人;如為貧民,則任何人都可以充任材料表明羅馬法的特點(diǎn)是()。
簡述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。
蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”,亞里士多德說“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?。兩者的共同之處體現(xiàn)了()。
公元前8世紀(jì),希臘城邦逐漸發(fā)展起米,成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是()。
20世紀(jì)30年代.羅斯福政府中的重要成員霍普金斯說:“我來華盛頓,就是要做到誰也不挨餓。但給人吃飯不能讓人吃閑飯?!睘榇耍_斯福政府采取的主要措施是()。