A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
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A.當(dāng)今世界呈現(xiàn)“一超多強”的政治格局
B.民族解放運動的潮流方興未艾
C.廣大發(fā)展中國家在國際格局中舉足輕重
D.世界格局多極化趨勢日益加強
A.歐洲聯(lián)盟
B.上海合作組織
C.亞太經(jīng)合組織
D.世界貿(mào)易組織
A.求同存異，團結(jié)多數(shù)
B.勇于擔(dān)當(dāng)，敢于領(lǐng)導(dǎo)
C.重視聯(lián)系，保持合作
D.權(quán)衡利弊，保持中立
A.經(jīng)濟全球化有利于商品、勞動力、技術(shù)和服務(wù)的國際流通
B.經(jīng)濟全球化極大豐富和方便了人們的日常生活
C.經(jīng)濟全球化加劇了全球競爭中的經(jīng)濟利益失衡
D.經(jīng)濟全球化對世界各國經(jīng)濟運行風(fēng)險是一樣的
最新試題
“一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設(shè)定的，而如果他賜予某個選民獲利的機緣，所以虔信的基督徒理應(yīng)服從上帝的召喚?！阈铻樯系鄱羷谥赂?，但不可為肉體、罪孽而如此?！背诌@種觀點的人最有可能是（）。
東歐劇變中，第一個發(fā)生劇變和第一個因流血沖突而劇變的國家分別是（）。
普羅塔哥拉為代表的智者學(xué)派的基本主張是什么？有什么積極意義？
西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。
“4月9日會議即將結(jié)束時，身為軍械部科學(xué)顧問的韋伯倫教授一言九鼎，猛然起身，對阿伯丁試炮場負(fù)責(zé)人大聲說：‘西蒙，給戈德斯坦這筆經(jīng)費！’”說完這句話，韋伯倫立即轉(zhuǎn)身向大門外走去，戲劇性地決定了第一臺電子計算機的命運。對這段描述的理解正確的是（）。
1917年4月17日列寧在《論無產(chǎn)階級在這次革命中的任務(wù)》中指出：“資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)結(jié)束……資產(chǎn)階級民主制已喪失了實行民主的一切可能性?！睘榇耍麨椴紶柺簿S克黨制定的任務(wù)是（）。
在1502～1505年的四年中威尼斯人在亞歷山大港每年平均只進口價值100萬英鎊的香料，而在15世紀(jì)的最后幾年，他們平均每年進口的香料價值達到350萬英鎊。相反，葡萄牙所進口的香料價值則從1501年的22.4萬英鎊上升刮1503～1506年四年中的平均每年230萬英鎊。這變化的原因最有可能是（）。
“本宣言簽字國政府正對力圖征服世界的野蠻和殘暴的力量從事共同的斗爭，各自保證對與該政府作戰(zhàn)的三國同盟成員國及其附從者使用其全部資源。”宣言中“野蠻和殘暴的力量”指的是（）。
據(jù)統(tǒng)計，我國的技術(shù)與工程專業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%，到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達到學(xué)生總數(shù)的63％。這些變化表明，我國在20世紀(jì)50年代初（）。
古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅稱：“全球化是客觀現(xiàn)實，它顯示了在這個大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙，85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然，這艘船上不公正的事太多了，它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵達安全的港口?！边@段材料無法揭示出（）。